Reimpresión del nº 1 de Crisis

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La publicación del nº 2 de nuestra revista CRISIS ha tenido muy buena acogida. Tanto es así que no han sido pocas (tampoco multitud) las personas que han preguntado por el nº 1 y que nos han solicitado una reimpresión.
Nosotros no ahorramos esfuerzos tratando de satisfacer los deseos de nuestros lectores; por ello, os solicitamos que antes del día 20 del presente mes nos hagais llegar los nombres, la dirección, el correo electrónico y/o el teléfono de quienes quieran hacerse con un ejemplar del mencionado número.
Considerad que debemos saber el número de ejemplares a reimprimir para valorar la viabilidad económica del acto (una cosa es no ganar dinero y otra perder)
Enviad vuestra respuesta a erialediciones@erialediciones.com

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Recordad: antes del día 20 del presente mes.

Revista Crisis número 2

El nº 2 de nuestra revista CRISISRevista de crítica cultural, ya está en nuestra web. Esperamos que sea de tu agrado, que la disfrutes y que te sientas parte de nuestro proyecto. Estamos deseando conocer tus opiniones, tus críticas, tus ideas, tus propuestas y mucho más.

En este número hemos enfrentado dos ideas: «OTIUM vs. NEGOTIUM», para que podamos debatir y dar nuestro propio valor a cada una de ellas. También hemos intervenido en debates más actuales organizando la mesa redonda sobre «Presente y futuro del patrimonio aragonés» en cuya ejecución y desarrollo hemos contado con la colaboración de APUDEPA y de personas reconocidas en la lucha por la conservación y restauración de nuestros monumentos y obras de arte. Podréis entrar en el pensamiento y la vida (profesional) de quien Juan Domínguez Lasierra, en su entrevista, ha bautizado como «El ingenioso hidalgo don Andrés de Tardienta» que, además, nos ofrece un ramillete de aforismos que, en la sección dedicada a la creación, se mezclan con los relatos y microrrelatos de Eugenio Mateo y de José Luis Rodríguez García. También, con gran orgullo, os ofrecemos el artículo de nuestra firma invitada, la lírica y el sentido de nuestro gran poeta, Rosendo Tello. Concluimos con reseñas, críticas de eventos y de obras…»

 

 

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Envía tus artículos a Crisis

  • YA PUEDES COLABORAR EN EL Nº 3 DE CRISIS.- Se ha abierto el plazo para que puedas colaborar con tus artículos. Tienes de tiempo hasta el próximo día 15 de mayo. Solo debes seguir las normas de la revista que vienen definidas en http://www.erialediciones.com/colaboraciones/. Además debes considerar las secciones y los temas que van a tratarse:
    • «Fantasía y fantasmas»: Puedes escribir sobre lo que quieras, pero debes relacionarlo directa o indirectamente con alguno de los significados u orígenes de la palabra fantasía.
    • «La influencia de las nuevas tecnologías en la creación artística»: Tema más concreto, aunque puede referirse a cualquier disciplina artística y creativa.
    • «Reseñas y críticas de eventos culturales».
    • «La biblioteca de la crísis»: Unas breves lineas sobre las crisis que has descubierto en alguno de los libros que has leido. Especialmente dirigido a estudiantes de secundaria y de bachiller.

Las colaboraciones deben enviarse en documento word a crisis@erialediciones.com. Nuestro Consejo de Redacción valolrará vuestro trabajo y decidirá sobre la publicación del mismo o su devolución al autor.

Presentación del nº 2 de Crisis
Cautivados por el auditorio
  • LA REIMPRESIÓN DEL NÚMERO 1 DE CRISIS se encuentra a vuestra disposición en las librerías CÁLAMO y ANTÍGONA, que continúan ofertando el nº 2, ejemplar que también podéis conseguir en CASA UBIETO, en la localidad de Ayerbe.

Entra en http://www.erialediciones.com/contacto/ e introduce tus datos en el formulario si deseas suscribirte a nuestras noticias o asociarte a Erial. Muchas gracias.

CONVOCATORIA II CERTAMEN LITERARIO ANA MARÍA NAVALES

Una nueva oportunidad para jóvenes. El concurso va ganando prestigio y ofrece oportunidades anexas.

La posibilidad de que los trabajos ganadores sean publicados en nuestra revista o entren en los planes de nuestra asociación. Hasta sin ganar, sólo por el hecho de haberos presentado podréis ofrecer vuestra colaboración, trabajos e ideas a Erial Ediciones y la revista de crítica cultural, CRISIS.

Animaos, es una buena oportunidad.

Dibujo aparecido en el blog de Manuel Rico

Bases del II Certamen  “Ana María Navales”

de creación literaria para jóvenes

 

Con el fin de fomentar la creatividad literaria de los jóvenes escritores, la Fundación Fernando el Católico, de Zaragoza, convoca el II certamen literario “Ana María Navales”, de carácter anual, dedicado a la poesía y el relato breve. Con su creación se trata de reconocer la obra literaria de la escritora zaragozana y su apoyo constante a las nuevas generaciones.  El “II Certamen Ana  María Navales” se regirá por las siguientes bases:

 

1. Podrán participar escritores de 18 a 30 años, de cualquier nacionalidad, con obras inéditas: un poema o colección de poemas, preferentemente de no más de 100 versos, y un relato,  no superior a los diez folios, de tema libre y escritos en castellano.

 

2. Los premios estarán dotados con mil euros para cada una de las dos modalidades propuestas, poesía y relato breve.

 

3. Los originales se remitirán por correo postal a Fundación Fernando El Católico, Plaza de los Sitios, 18, entlo. izda., 50001-Zaragoza, o personalmente en dicha sede, con indicación  en el sobre de “Certamen Literario Ana María Navales”.  Al original se añadirá un breve curriculum del autor, y sus datos acreditativos: fotocopia del DNI, domicilio y teléfono. Quienes lo deseen podrán concurrir bajo lema y con plica.

 

4. Un jurado de tres miembros, del que formarán parte reconocidos escritores, dará a conocer el fallo el 31 de mayo. El plazo de admisión de originales finaliza el día 15 del mismo mes.

 

5. Los autores tienen absoluta libertad para la publicación de sus originales premiados, aunque habrán de hacer constar, de la forma que crean más adecuada, que han recibido el galardón. La Fundación se reserva el derecho de publicar los originales premiados en sus publicaciones propias.  La revista de crítica cultural Crisis, de Erial Ediciones (Zaragoza),  se reserva el derecho de publicar los originales premiados.

 

Al I Certamen Literario “Ana María Navales” se presentaron  más de un centenar de originales, procedentes de distintos puntos de la geografía española. También se han recibido originales de autores del ámbito hispanoamericano.

 

La importancia de los mitos

La importancia de los mitos

Eugenio Mateo Otto

 

 

En estos tiempos en los que vivimos a prueba, hasta los mitos nos fallan. Valga esta aseveración para mostrar mi desencanto hacia las leyendas de nuevo cuño, sean producto de la mercadotecnia o del papel couché. Esta sociedad en fusión es capaz de olvidar el sentido auténtico de los mitos para plagar de sucedáneos el plano metafísico de la realidad llevando la contraria a las tesis que sostienen que los mitos afianzan nuestros valores morales y que son de importancia crucial, dado el deterioro de la moralidad, que parece haber desaparecido completamente en ciertas áreas.

 

 Decía Rollo May que el mito como producto social ha surgido de muy distintas fuentes, cargado de funciones, persistente en el tiempo pero no inmune a él; es decir, su estructura permanece aunque cambie su forma, y como todo producto social, adquiere su verdadera dimensión cuando es referida a la sociedad en su conjunto.

 

Los medios de comunicación son la mayor fábrica de mitos y es posible que los mitos posean un significado en su propia estructura, que inconscientemente puede que represente elementos estructurales de la propia sociedad en la que se originaron o actitudes típicas del comportamiento de los propios creadores de los mitos. Pueden también reflejar ciertas preocupaciones humanas específicas, que incluyen las que las contradicciones entre los instintos, deseos y las inconmovibles realidades de la naturaleza y la sociedad pueden producir.

 

Neo mitos, neo héroes, neo propaganda. En los nuevos idus de marzo los augurios nos traen mitos que ya no educan sino que, deformando las insatisfacciones, exigen adhesiones de renuncia al más puro estilo replicante. Copiarles. Copiar es la estrategia; copiar hasta la manera de mentir, aunque la cruda realidad nos venga a confirmar lo que nunca convino sospechar: la mayoría son de cartón piedra; entonces, se nos viene abajo, un poco más, el liviano sombrajo tan pacientemente levantado creyendo que nos libraría de las tormentas y sin aliento, levantamos uno nuevo, que se vuelve a derrumbar, y, así, mientras pasan los días, nos acercamos al final de las escenas en esta película donde fuimos reclutados como figurantes. Si en los tiempos originarios se identifica a los mitos con grandes héroes o dioses, hoy solo encontramos placebos para la cotidianeidad y exigencias que rigen nuestra vida, consecuencias de nuestra endeblez o de la falta de prejuicios.

 

Es interesante postular de modo específico que el mito, en cuanto relato oral, es una práctica discursiva sobre los acontecimientos primigenios ocurridos en el principio de los tiempos, entre seres sobrenaturales, y que dan cuenta de la cosmogonía, de la antropogonía y del origen de algo en el mundo como los elementos naturales y los pertenecientes a los derivados de la naturaleza humana. Estos son los mitos que realmente me interesan y en los que aún puedo encontrar refugio. Leyendas que me hablen de tipos insólitos o fabulosos, de seres que me den la mano para cruzar al otro lado. En consecuencia, postulo que el mito refleja en su conjunto poliédrico los diversos ámbitos de la realidad del mundo, pero al mismo tiempo  especula; es decir, los mitos deben servirnos para pensar. Así, llegados hasta aquí, descubrimos que nuestro imaginario tiene la llave del regreso. El camino hacia la identidad, de la que surgen figuras como Mosén Bruno Fierro, el cura contrabandista de Saravillo, grande en virtudes y en vicios; o Puchamán de Lobarre, el pícaro chungón presente en todos los bautizos o en todos los entierros; Mariano Bielsa “Chistavín”, el mejor andarín o corredor pedestre de su época en España. Pero el mito  que más me gusta es el del “Bandido Cucaracha”, Mariano Gavín, al que siguieron cincuenta hombres en sus cuitas por el desierto monegrino y que murió envenenado con un vaso de vino. Nada hay de grandeza en sus hazañas, si acaso, meros actos de bandolerismo, pero la épica de su vida lo convierte en un ser a mitad camino entre el hambre y la desesperanza, que es, en definitiva, la encrucijada de nuestros temores.

Aunque Lévi-Strauss conceda más valor a la  contingencia, porque plantea que el mito en la actualidad se ajusta a la infraestructura tecno-económica, yo ­-¡qué quieren que les diga!- prefiero los mitos que se cobijan bajo las mesas camilla en el ritual de una tarde de invierno.

 

Artículo de opinión publicado en

El Pollo Urbano

Siglo21  USA

También en Portadores de Sueños y en Casa Ubieto

Nuestra CRISIS Nº 2 ya está disponible en Portadores de Sueños (calle Blancas, Zaragoza) y en Casa Ubieto en Ayerbe.

Mañana en la inauguración de la exposición ABD Victor, en el Espacio Cultural Adolfo Domínguez, también estaremos presentes y llevaremos algunos ejemplares.

Estamos recibiendo buenas críticas y muchos ánimos que agradecemos sinceramente.

Os dejamos de muestra algunas imágenes de la presentación del pasado día 26 de febrero en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés. Concretamente con la lectura de unos fragmentos de nuestra sección de creación:

Un microrrelato de José Luis Rodríguez que leyó Mariano Anós, los aforismos de Andrés Ortiz-Osés en la voz de Juan Domínguez y, para terminar, un breve párrafo de un relato de Eugenio Mateo cuya lectura realizó Fernando Morlanes.

 

 

 

Programa de las jornadas de Crisis Y Riff Raff

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Las artes y las autopistas de la información

Editamos el programa de las jornadas sobre «Las artes y las autopistas de la información» que, por las tardes, a partir de las 18 horas, se celebrarán durante los días 22, 23 y 24 de octubre en la Biblioteca de Humanidades María Moliner (Campus universitario San Francisco).

LAS ARTES Y LAS AUTOPISTAS DE LA INFORMACIÓN

Día 22 de octubre de 2013

A las 18 horas.

NUEVOS MEDIOS EN LAS ARTES VISUALES

Néstor Lizalde: Artes Visuales y Multimedia.

A las 19,15 horas.

LA CREATIVIDAD CIENTÍFICA Y LA CREATIVIDAD ARTÍSTICA

Néstor Lizalde Molinas: Artes Visuales y Multimedia.

Francisco J. Serón Arbeola: Universidad de Zaragoza.

Jesus Ezquerra Gómez: Universidad de Zaragoza.

José Luis Rodríguez García: Universidad de Zaragoza.

MODERADOR: Fernando Morlanes Remiro: Director de la revista CRISIS

Día 23 de octubre de 2013

A las 18 horas

FOTOGRAFÍA: UNA CIERTA RELACIÓN CON LO REAL

Enrique Carbó: Universidad de Barcelona. Fotógrafo.

“PARA CURAR EL CÁNCER / NO SIRVEN LAS LIBÉLULAS[1]” POESÍA Y AUDIOVISUALES

Emilio Casanova: Productor y realizador de programas y montajes audiovisuales.

A las 19,15 horas.

LAS ARTES Y LAS TICS.

Enrique Carbó: Universidad de Barcelona. Fotógrafo.

Javier Millán: Realizador y productor de cine.

Pilar Catalán Lázaro: Pintora, grabadora, artista digital.

Pablo Lópiz: Universidad de Zaragoza.

MODERADOR: Víctor Herraiz Abad: Secretario de Erial Ediciones

Día 24 de octubre

A las 18 horas

SOFTWARE AL SERVICIO DEL ARTE

Verónica Blazquez: Master en Gestión del Patrimonio Cultural.

ERASE UNA VEZ: LA TECNOLOGÍA COMO CAMINO

Sergio Abraín: Pintor, decorador y diseñador.

A las 19,15 horas.

LITERATURA Y TECNOLOGÍA

Andrés Ortiz-Osés: Universidad de Deusto.

David Pérez Chico: Universidad de Zaragoza.

David Mayor: Profesor de filosofía en el Colegio Alemán, poeta.

Luis Beltrán: Universidad de Zaragoza.

MODERADOR: Juan Domínguez Lasierra: Periodista y escritor.



[1] Del poema “Inservibles”, de Manuel Pacheco.

Fallo del II Certamen Literario “Ana María Navales”

Una poeta cubana y un narrador gallego, galardonados en el II Certamen Literario “Ana María Navales” que convoca la Fundación Fernando el Católico de Zaragoza

El jurado del II Certamen Literario Ana María Navales para jóvenes creadores, en las modalidades de poesía y narrativa breve, presidido por Rosendo Tello y compuesto por Marta Agudo y Eugenio García Fernández, con Juan Domínguez Lasierra como secretario, ha decidido otorgar por unanimidad los siguientes galardones:

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Premio de Poesía:

Al  original titulado “En el reino de la espuma”, del que es autora Yenifer Castro Viguera, procedente de La Habana (Cuba).

El jurado destaca el vigor de sus imágenes poéticas, sus atrevidas metáforas, en una atmósfera de plásticas sensaciones donde la ciudad y el poeta componen un dolorido  diálogo  íntimo  donde “son reales solo el tiempo y el olvido, y las cosas que nombro se cubren de ceniza”. Hay un ritmo sostenido, logrado. Se nota una gran voluntad poética,  el hecho poético está asimilado al voluntarismo de ejercicio creativo. Denota pasión, fuerza, vehemencia. El personaje que imagina el lector es creíble, con voluntad y potencia poética.

El jurado señala la calidad de los originales presentados, del que han resultado finalistas     los poemarios titulados “Camino a perderse” (Buenos Aires), por su conciencia de estilo, su buena construcción y su impronta de originalidad; “Ctrl+S-Guardar” (Málaga), que compone un personaje muy moderno; y “Adaptación al miedo”, por su metapoética, su metaforización de la retórica, su distanciamiento poético.

Premio de narrativa breve:

Al original titulado “La historia oculta de Benjamín de Tudela”,  del que es autor José David Espasandín, procedente de La Coruña.

“La historia oculta de Benjamín de Tudela” nos presenta al personaje del célebre viajero judío tudelano en una acertada fusión de rigor erudito e imaginación, una narración  que nos transporta al siglo XII y a la peripecia personal del personaje.

El jurado destaca también otros dos originales que recrean aspectos históricos o biográficos, los relatos “Crónicas de Russadir” (Madrid) y “El trascendental viaje a la libertad creativa” (Zaragoza).

Los autores

La ganadora del premio de poesía, Yenifer Castro Viguera, de 28 años de edad, nació en la provincia de La Habana, graduada en Bibliotecología y Ciencias de la Información, y trabaja en la Biblioteca Nacional de Cuba José Martí. Es autora de artículos científicos de su especialidad y del poemario “Hebras del caos”, editado por el Cabildo Insular de la Palma (Santa Cruz de Tenerife, 2010). Ha recibido diversos reconocimientos literarios en Cuba, España e Italia.

El ganador del premio de relatos, José David Espasandín García, de 25 años de edad, nació en Coristanco (La Coruña), es licenciado en Filosofía por la Universidad de Santiago, y realiza actualmente un máster en profesorado de ESO y Bachillerato.  Fue finalista del X Premio Booket de Jóvenes Talentos, y ha publicado un breve ensayo sobre el papel de la memoria y el olvido en la filosofía de Friedrich Nietzsche.

Participación

Al  II Certamen Literario Ana María Navales, patrocinado por la Fundación Fernando el Católico, de Zaragoza, y dedicado al recuerdo de la escritora zaragozana y su apoyo a las jóvenes generaciones literarias,  han concurrido más de un centenar de originales procedentes de toda España y de países como Cuba, Argentina, EE.UU, Francia e Irlanda. Los originales premiados serán publicados en el próximo número de la revista de crítica cultural “Crisis”. La dotación del premio es de mil euros en cada modalidad.

  Zaragoza, 6 de junio de 2013

Velada literaria

Erial Ediciones, desde su revista «CRISIS», os invita a su primera velada literaria en el bar «Pedacito de Cielo» (C/ Blancas, 7) en la que se realizarán lecturas de textos, propios o ajenos, con participación abierta a todos los asistentes.

Entre música y literatura podréis conocer y dialogar con los componentes de Erial y con algunos colaboradores que también intervendrán en el acto: Sergio Abrain, Mariano Anós, Juan Domínguez Lasierra, Sergio Gómez, Victor Herraiz, Marisa Lanca, José Tomas Martín, Eugenio Mateo, Antonio M. Melendo, Fernando Morlanes, Mario Sasot, etc…

Animáos a acudir… ¡y a participar! Os esperamos.

Aforismos, axiomas, ocurrencias y recurrencias

 

AFORISMOS, AXIOMAS,  OCURRENCIAS Y  RECURRENCIAS

 

 

 

En estos tiempos de prisa y provisionalidad, los seres humanos deberíamos comunicarnos a través de los aforismos, como el que separa el grano de la paja, para dejar nuestras ideas libres de rebozo y oropel, desnudas en su concreción y resaltadas en lo esencial. Dicen los expertos que en una conversación, acaso un pequeño porcentaje de lo dicho es debidamente recordado, razón suficiente para dejarnos de circunloquios, exprimir en su justo contenido los conceptos  e ir al meollo del asunto utilizando la técnica de la bendita síntesis.

 

Utilizamos el lenguaje como algo instintivo que no supone esfuerzo y en ese craso error hablamos de más, siempre de más, en un afán de convencer más que de conversar, de contar más que de escuchar para al final solamente oír el eco de nuestra propia voz, onda que no alcanza ningún dial, sonido apenas distinguido en el guirigay de la palabrería. De todo lo que decimos la mayoría no sirve para nada, hay que rebuscar para, a veces, encontrar algún significado libre de doble intención, esto es claro y conciso. De su valor es ya otra cuestión. Dice el Maestro Andrés Ortiz-Osés que el silencio es el metalenguaje de la palabra.

 

El silencio es lo único que permite escuchar completamente. Este axioma de Perogrullo no es conocido por todos sin embargo, más bien casi ninguno repara en él, claro que a veces tendemos a ignorar lo obvio. La palabra resume todos los silencios para pensarla, guarda celosa su significado, descifra el pensamiento, es en sí misma un tesoro inagotable para, a la vez, ser una cáscara vacía cuando se usa sin conocimiento. En este caso tiene varias acepciones: palabra hueca, palabra falsa, palabra maledicente, palabra ofensiva, etc. A Las buenas palabras se las lleva el viento. La palabra es la voz de nuestro silencio y por nuestras palabras se nos conoce.

 

Se me ocurre pensar en una máquina que mida las palabras, un artilugio que podríamos llevar colgado del cuello para contar las que pronunciamos al día. Menuda sorpresa, pero para ocurrencia mayor, un programa nos diría todas las inútiles y ahí, mis amigos, casi sería mejor ser mudo para evitarse el esfuerzo de hablar. Bueno, pero permitiría aprender, que no es poco. Ya casi en estado lisérgico imaginemos una conversación donde se dijera –Menos mal que me contradigo: quiere decir que vivo- (O-Osés). Daría una nueva perspectiva para aprender.

 

Pero las costumbres son recurrentes como algunos granos y demuestran simplemente la clase de pasta de la que estamos amasados. No vamos a ser cautos, ni prudentes, ni siquiera sinceros. Hablaremos con la métrica excedida, aplaudiéndonos como monos de circo en la pista de la estereofonía.

Todo por la palabra, pero sin comprometerla. Cambiar el mundo es evolución: cambiar la vida es revolución, nos dice Ortiz-Osés previniéndonos de lo irrenunciable.

ESCRIBE EN CRISIS

Si deseas escribir en el próximo número de nuestra revista, recuerda que el
plazo para la presentación de artículos termina el próximo día 17 de
noviembre
.
Envía tus artículos a crisis@erialediciones.com.
NORMAS MÍNIMAS:
  • Los artículos para la sección «De habla y de fábula» contendrán un máximo de 7500 caracteres. Pueden tratar de cualquier tema, pero, de algún modo, tienen que relacionarse con alguno de los significados u orígenes de la palabra «habla». Para tener información ampliada y cumplir con las indicaciones, entrar en http://www.erialediciones.com/colaboraciones/.
  • También se puede participar en «Biblioteca de la crisis». Basta con comentar en 5 o 6 líneas, alguna de vuestras últimas lecturas destacando las «crisis» que habéis encontrado en ellas.
ESPERAMOS TU COLABORACIÓN
Mesa redonda: "La creatividad científica y la creatividad artística"

RECORDAMOS QUE

El próximo día 21 a las 18 horas en la Biblioteca de Aragón tendrán lugar los actos que se suspendieron el pasado día 24 de octubre. Con ellos cerramos las jornadas que nuestra revista CRISIS y el grupo RIFF RAFF hemos organizado sobre LAS ARTES Y LAS AUTOPISTAS DE LA INFORMACIÓN.

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